Pot Appianove poti v Rim

Sprehod po Appijski poti je potovanje v preteklost. Ob poti boste videli številne starodavne znamenitosti, obkrožene s čudovitim razgledom.

Antična Appijska pot, fotografija Stijn Nieuwendijk

Glede ceste

Appijsko pot že od antičnih časov imenujejo "kraljica cest". Pri naših sodobnikih povzroča resnično občudovanje. Seveda je bila ta starodavna pot delno že prelita s sodobnim asfaltom, vendar se je na mnogih njenih odsekih ohranil pristni premaz tesno prilegajočih se časovno poliranih kamnov. Presenetljivo je, da so bile stare rimske ceste zgrajene po strogo odobrenih pravilih - "Zakoni tabel XII", objavljeni leta 450 pr. Apijska pot skupaj z delom ozemlja Rima leta 1988 je pridobila status arheološkega parka (Parco Regionale Della'Appia Antica).

Če pogledamo izbrisane kamne Appijske poti, nad katerimi se veličastno dvigajo lepote borovcev, občutimo pripadnost veliki zgodovini. Po teh kaldrmih so še pred Kristusovim rojstvom hodile kopita konj in sandale rimskih legionarjev; Tu so stoletja prehajale ropotave kočije in mimo žalostnih pogrebnih procesij.

Cesta iz Rima proti jugu je bila zgrajena od 312 do 244. Pr.n.št., pod cenzorjem Appia Klaudija Tsekeja in se je raztezala od Rima do Kapue, je bila pozneje razširjena na Brundisijo (danes Brindisi). Rim je povezal z Grčijo, Egiptom in Malo Azijo. Uradno ime te starodavne poti je Stara Appijska pot (Via Appia Antica). Tu je nova cesta - Appia Nuova. Položen je bil v XVIII stoletju, od Rima do Albanskega jezera.

Vzdolž Appijske poti od Rima do Kapue leta 71 pr e. po zatiranju vstaje Spartaka je bilo križanih več kot 6 tisoč sužnjev.

Kako priti in kako najbolje potovati po Appijski poti

Hoja po Appijski poti ni ravno priročna. Do glavnih znamenitosti zgodovinskega parka je potrebno veliko časa. Pločniki niso položeni ob cesti in vsako minuto do roba ozkega pol metra robnika, vožnja po dirkalnih avtomobilih in požiranje prahu je malo veselja.

Najbolj priročno je celotno pot voziti z avtomobilom. Na postaji Termini se lahko popeljete s turističnim avtobusom Archeobas. Avtobus ponuja turistom avdio vodnik (tam je spremljava v ruščini).

Do Via Appia Antica lahko pridete tudi po načrtovanih poteh: z avtobusom 118 z metroja Piramide ali z avtobusom št. 218 iz Lateranskega griča iz katedrale San Giovanni.

Sprehodite se po starodavni Appijski poti

Vrata svetega Sebastijana

Porta Appia (pozneje "vrata svetega Sebastijana"), avtor Alvaro de Alvariis

Prva točka na Appijski poti so vrata San Sebastiana (Porta San Sebastiano). Pred vrati, visokimi petdeset metrov, stoji slavolok Drusa Starejšega (Arco di Druso). Ta zgradba je nekoč podpirala akvadukt Aqua Antonian, ki je dovajal vodo v kopeli Caracalla, nato pa so ga z dvema stenama pritrdili na pristanišče San Sebastiano. Zdaj so ti zidovi porušeni, preživeli lok stoji ločeno.

Vrata San Sebastiana so bila del stene Aurelian. To so največja preživela antična rimska vrata. Zgrajene so bile v etapah, v različnih obdobjih. Razlika je jasno vidna v arhitekturi stavbe. Spodnja raven, zgrajena v III. Stoletju A.D. iz grobega kamna, je bil po načrtu nizek, počep, pravokotne oblike. Ta zgradba se je imenovala vrata Appia (Porta Appia), veljala je za začetek Appijeve poti.

V stoletju so bila vrata okrepljena in dograjena, dodali so ji dve polkrožni stolpi iz goste rimske opeke, z lepo oblikovanimi okenskimi odprtinami in ravnimi zobmi. Če se ustavite, si natančneje ogledate stavbo in obiščete stavbo z vseh strani, lahko na teh starih stenah vidite veliko zanimivega. Ohranjeni so starodavni rimski "grafiti", tako kot v našem času, ki so jih pustili mestni prebivalci. Med temi gospodinjskimi napisi so pomembni pomeni v drugih jezikih romarjev. V zgodnjem krščanskem obdobju so se verniki sprehodili skozi vrata do bazilike San Sebastiano in katakomb, ki se nahajajo v bližini.

V zadnjih stoletjih so vrata San Sebastiana videla veliko. Od petega do šestnajstega stoletja so jih dali v zakup rimskim trgovcem, ki so dobili pravico do dajatve na uvoženo blago. Dvakrat v 16. stoletju so vrata služila kot zmagoslavni lok in so bila razkošno okrašena s stebri in skulpturami. To se je zgodilo aprila 1536, ko je Charles V zmagoslavno vstopil v Rim, in decembra 1571, ko se je po zmagi pri Lepantu srečal cesar Marcantonio Colonna. Potem se je zbrala ogromna množica, ki je gledala, kako izmučeni turški ujetniki vodijo skozi lok.

Zdaj je v zgradbi vrat San Sebastiano odprt majhen muzej. Razstava Museo delle Mura ponazarja zgodovino razvoja utrdb antičnega Rima. Lahko se povzpnete po stopnicah stolpa, se sprehodite po obzidju in si z višine ogledate starodavne obrambne konstrukcije. Vstop v razstavo je prost, prost dan v muzeju je ponedeljek.

Dominee Quo Wadis

Cerkev Dominee Quo Vadis, fotografija Alvaro de Alvariis

Ob vratih je majhen tempelj Domine quo Vadis (Domine quo vadis), uradno ime je Santa Maria v Palmisu (Santa Maria in Palmis).

"Domine, Quo Vadis?" - takole zvenijo besede "Kam greš, Gospod" v latinščini, s katerimi je apostol Peter, ki je pobegnil iz Rima, obrnil na Kristusa. In Jezus je odgovoril: "Kje bom spet križan!" Petra je bilo sram, vrnil se je v mesto in prejel mučeništvo.

Jezusovi odtisi (kopija), fotografija PharaosWaechter

Na mestu legendarnega srečanja v 9. stoletju je bila ta cerkev postavljena. Sprva je bila zelo majhna. Leta 1637 so ga obnovili po volji kardinala Francesca Barberinija. V notranjosti templja je sveta relikvija - kamnita plošča, na kateri so bili vtisnjeni Jezusovi odtisi (kopija plošče je shranjena v templju Domine Quo Vadis, original je v drugi baziliki - v San Sebastiano fuori le Mura). Skozi Appievovo cesto in majhen tempelj je šel stalni potok romarjev. Ljudje so odhajali v Egipt in Grčijo, v Malo Azijo. V starodavnem svetišču so popotniki zadnjič pred dolgo potjo molili in se obračali k Gospodu s prošnjami za varno vrnitev. Na kamniti plošči z odtisi Odrešenih nog je bilo izdano oprostilno opozorilo vsem, ki hodijo z željo po uspešni poti.

Park Cafarella

Pot iz templja lahko nadaljujete na različne načine. Avto je mogoče parkirati in se na sprehod v velikem parku Cafarella (Parco della Caffarella) odpraviti peš ali s kolesom.

Park Cafarella, fotografija Riccardo Galeazzi

Carfarella je srednjeveški pastoralni park, ki v rimski okolici nima analogov. To je presenetljivo slikovita pokrajina z nasadi, jamami in potoki, z ogromnimi sočnimi travniki in čredami pašnih ovac. V znanih kavarnah ali restavracijah ni znakov sodobne civilizacije. Na voljo so samo vodnjaki za pitje in tudi kmetija za ovce, kjer lahko kupite pravo rikoto. Ta habitat je 78 vrst živali in ptic.

V parku boste našli več spomenikov antike in srednjega veka:

• Egejski nimfeje (II. Stoletje A.D.) je zgradil Herod Atticus v spomin na svojo ženo Annijo Regilla.
• Grobnica Annie Regilla je dobro ohranjen dvonadstropni cenotaf.
• Stolp Valka - zgradba XII stoletja. iz tuff blokov.
• Rimski tank I n. e.
• Columbarius Constantine (II. Stoletje A.D.), je bil v srednjem veku spremenjen v vodni mlin.
• Sveti gaj, ki ga je ukazal Herod Atticus.
• Cerkev svetega Urbana (II. Stoletje A.D.) je starodavna rimska cerkev, preurejena v cerkev v srednjem veku.

O dejavnostih parka Kafarella preberite na www.caffarella.it.

Po sprehodu in počitku lahko nadaljujete po Appijski poti.

Katakombe svetega Kalista

Obstaja še ena možnost. Ne da bi šli v park, takoj zavijte proti katakombama San Callisto. Gre za največje krščanske katakombe v Rimu, ki so jih v II-IV stoletju uporabljali za pokopavanja.

V katakombah San Callisto

Catacombe di San Callisto (Catacombe di San Callisto) se je raztezalo več kilometrov po Appijski poti. V starih časih je bilo pokopavanje mrtvih v Rimu prepovedano. Meščani so zunaj mesta odnesli trupla pokojnih in jih tam posredovali ter jih blokirali v večplastnih ječah.

"Mesto mrtvih" je kul in turobno. Ozki kamniti hodniki med obzidanimi nišami. Stopnišče papeža Damasija vodi navzdol do papeške kripte, kjer je počivalo 9 papežev, in do groba svete Cecilije. Če stojite v skrajnem kotu Cecilijinih kock, lahko na stenah vidite več fresk. Te dragocene slike segajo v 8. do 9. stoletje.

5 kock Svetih skrivnosti v katakombah svetega Kalista je bilo namenjenih pokopu članov ene družine. Njihove stene so okrašene s freskami iz III stoletja, ki prikazujejo zakramente krsta, evharistije in splošnega vstajenja.

Za kockami se začnejo stopnice mučencev (II. St.), V pogrebne katakombe se vzdolž nje spustijo pogrebne povorke s trupli umorjenih papežev.

Kockam zakramentov sledi odsek svetega Miltiada (II. St.). Povezuje kripte papežev in svete Cecilije s kripto Lutsino, v kateri je bil pokopan papeški mučenik Kornelij.

V katakombah svetega Kalista boste našli veliko dragocenih zgodovinskih in praktičnih informacij o vrstah pokopnih niš v katakombah; o kulturi podzemnih pokopov, ki so jih sprejeli pogani, kristjani in Judje.

Po obisku ječe si želim oddahniti od mračnih vtisov in se v tišini odvrniti od misli "o večnem". V bližini katakomb je prijeten senčen park, kjer lahko samo sedite in poslušate petje ptic.

Delovni čas katakomb svetega Kalistusa

VT-ned 09:00 - 12:00 in 14:00 - 17:00.
Pon - prost dan.

Tamnice izključno spremlja vodnik. Vstopnice se prodajajo na blagajni v bližini.

Vstopnice

Polna vstopnica - 8 €;
otroci (7-15 let) - 5 €.

Vse informacije na spletni strani www.catacombe.roma.it.

O drugih katakombah v Rimu si preberite tukaj.

Bazilika sv. Sebastiana pred mestnim obzidjem

San Sebastiano Fuori Le Mura, foto Timothy Hart

Bazilika svetega Sebastijana zunaj mestnega obzidja (Basilica di San Sebastiano fuori le mura - San Sebastiano Fuori le Mura) se nahaja nad katakombama sv. Sebastian. Vrata San Sebastiana so dobila ime po tej baziliki. Cerkev je bila posvečena v čast svetemu mučencu Sebastianu (rimski legionar), ki je živel v času cesarja Dioklecijana.

Obstaja tradicija, da so kristjani v lokalnih katakombah (zdaj katakombe San Sebastiano) obdržali relikvije svetnikov Petra in Pavla pred poniževanjem. Mošti apostola Pavla so še vedno vsebovane v baziliki, zgrajeni nad katakombama v 4. stoletju. Sprva se je tempelj imenoval Basilica Apostolorum. Uničili so ga barbari in o njegovem neokrnjenem videzu danes ni nič znanega. Med obnovo so postavili zgradbo s skromno baročno fasado, širokim trikotnim pedimentom in portikom, v katerem so bili ohranjeni granitni stebri iz prve starodavne rimske bazilike.

Zgodovina San Sebastiana Fuori-le-Mour je tesno povezana s zgodnjekrščanskimi katakombami in podvigom mučenika Sebastijana. Mladi roman Sebastijan, šolan v Milanu, je služil kot vodja cesarske straže. Na skrivaj je izpovedal krščanstvo in svojim tovarišem pridigal novo vero. Za to je bil Sebastian obsojen na smrt, njegovo truplo je bilo prebodeno z več puščicami. Vendar je mučenec čudežno preživel, se ni odrekel veri in nadaljeval z pridigo krščanstva. Ogorčeni Dioklecijan je ukazal kamniti Sebastiana in truplo vrgel v rimsko veliko greznico. Po tem je imel en Rimljan, Christian Lucin, vizijo. Sebastian se ji je prikazal v sanjah in prosil, naj njegovo truplo odpelje iz greznice, da bo pokopan v katakombah, v krščanski tradiciji.

Saint Sebastian, fotografija :: Marco ::

Mošti svetega mučenca so bile dolgo časa shranjene v kripti pod baziliko. V IX stoletju so jih prepeljali do katedrale sv. Peter, da se zaščiti pred napadi na Saracene. V obnovljeni baziliki, v kapeli sv. Sebastian, delci neokrnjenih relikvij svetega mučenca so zdaj shranjeni. Nagrobnik je po skici Lorenza Berninija izdelal kipar Giorgetti. V templju so še druge relikvije: puščica, ki je prebodla truplo svetnika; delček stebra, na katerega je bil privezan.

In tu lahko vidite original iste kamnite plošče s sledovi Jezusovih stopal, katere kopijo smo videli v Domini Kuo Vadis.

Znotraj cerkve je videti skromno, skoraj asketsko. Njen edini svetel okras je čudovit obloženi strop, ki prikazuje svetega Sebastijana.

Katakombe svetega Sebastijana

Katakombe svetega Sebastijana (Catacombe di San Sebastiano), foto joseph guinigundo

Katakombe svetega Sebastijana (Catacombe di San Sebastiano) so po velikosti skromnejše od podzemnega pokopališča San Callisto, veliko manj pa je ljudi, ki se želijo spustiti vanje. Vendar gredo v te ječe le v spremstvu vodnika - v labirintih se je enostavno izgubiti. Vstopnina stane 8 €.

Sprva so bile v katakombah poganski pokopi, kasneje so jih uporabljali kristjani. Poimenovali so jih katakombe svetega Sebastijana v 11. stoletju, saj so se nahajale poleg bazilike sv. Sebastiana, kjer so danes shranjene relikvije svetnika, v krščanskih katakombah pa je kripta sv. Sebastian. Na globini 9 m so posekali 3 mavzoleje, kjer so bile ohranjene stenske slike.

Za več informacij glejte www.catacombe.org.

Vila Maxentia

Villa Maxentia (Villa di Massenzio), fotografija Sprehajalni center Italia

Villa Maxentia (Villa di Massenzio) - ali bolje rečeno, ruševine stavb iz rdeče opeke, ki lepo izstopajo na travnatem polju. Prve zgradbe na tem mestu so se pojavile v 1. stoletju. Pr e. V IV. Stoletju je rimski cesar Maxentius začel obsežno obnovo vile v svoji palači.

Nekoč je bil to grandiozen kompleks zgradb. Vključeval je palačo cesarja Maxentiusa, družinski mavzolej in ogromen cirkus. Po smrti okrutnega cesarja so ves ta sijaj vztrajno uničevali in odvzemali rimski državljani. Oblasti so o obnovi antičnega spomenika razmišljale šele leta 1960, v pripravah na olimpijske igre.

Do 19. stoletja so zgodovinarji ta kompleks šteli za vilo Karakala, vendar so s podrobnimi študijami ugotovili, da je vilo zgradil Maxentius. Tudi tistih nekaj drobcev, ki so do vile Maxentia ostali do našega časa, navdušuje opazovalca tako od blizu kot na daljavo.

Najbolje ohranjen cirkus, zgrajen v letih 306-312. Naenkrat je sprejel do 10 tisoč gledalcev. Pot, na kateri so potekale dirke kočije, se je raztezala več kot pol kilometra. Ostanki dveh visokih stolpnih stolpov so preživeli, od 12 izhodnih vrat za kočija, ki so bila postavljena med njimi, pa ni ostalo nič. Bogato okrašena cesarska škatla, ki se nahaja nad vrati, ni preživela. V areni je stal obelisk Domicijana, visok približno 17 metrov. Sredi XVII stoletja so ga premestili na Piazza Navona - tam je vstopil v kiparsko skupino vodnjaka Štiri reke in še danes stoji.

V zgodovinskih dokumentih ni podatkov o tekmovanjih v tem cirkusu. Kompleks je bil posvečen spominu na Valerija Romulusa - prezgodaj umrlega cesarskega sina. Očitno je bil namenjen igranju igric v spomin na cesarskega dediča.

Grobnica Valerija Romulusa se nahaja v bližini. Ta velik mavzolej je bil zgrajen za vso družino Maxentius, vključno s samim cesarjem, vendar je bil tam pokopan le njegov sin. Raziskovalci verjamejo, da se je nad to zgradbo nekoč dvigala ogromna kupola, podobna kupoli Panteona. Sčasoma se je nepovratno izgubil.

Vilo Maxentia lahko obiščete vsak dan, razen ponedeljka, od 10:00 do 16:00. Uradna spletna stran: www.villadimassenzio.it.

Grobnica Cecilije Metella

Grobnica Cecilije Metella in trdnjava Caetani, foto JackRoma

Eden od simbolov Appijske poti je grob Cecilije Metella (Mausoleo di Cecilia Metella). Aristokrat Cecilia je bila hči konzula Quinta Metella Cretico, žena Crassusa. Mavzolej je bil zgrajen za prikaz moči plemiške družine.

11-metrski okrogel stolp, obložen z roza travertinom, danes stoji v razvalinah. Verjetno ta spomenik obstaja od leta 50 pr. Ta pokopna zgradba je bila prva tovrstna konstrukcija, ki je nadomestila tradicionalne etruščanske koče.Stolp je imel na začetku stožčast konec, porušen pa je bil v srednjem veku.

Mavzolej Cecilia Metella (Mausoleo di Cecilia Metella), fotografija Agnieszka Eile

Mavzolej je postal del gradu Caetani. Lastniki so ga uporabljali kot obrambni stolp, zato so se nad njegovo zgornjo stopnjo pojavile golobice. Ostanki Cecilije Metelle so bili preseljeni v Palazzo Farnese; odtlej je grob prazen.

Na steni grobnice so obzidani drobci starodavnih reliefov. Na ogled so spretni okraski in vtičnice, deli marmornih skulptur. Zgornji del stene okroglega stolpa je okrašen s podobami glav bikov. Ta oblikovalska značilnost mavzoleja je dobila ime celotne okolice - imenuje se Capo di Bove (Capo di Bove - vodja bika).

Cerkev svetega Nikolaja v Capo di Beauvaisu

Sant Nicola a Capo di Beauvais, foto kromoster

Od Cecilijevega groba smo krenili čez cesto. Nasproti sta ohranjeni zunanji zidovi gotske cerkve svetega Nikolaja v Capo di Beauvaisu (Chiesa di San Nicola a Capo di Bove - San Nicola a Capo di Beauvais). Ta tempelj je bil skupaj z mavzolejem Cecilije, obrambnimi in gospodarskimi poslopji, hlevi in ​​stanovanjskimi zgradbami del posesti družine Caetani - plemiške družine, iz katere je v različnih časih izhajalo več kardinalov in celo dva papeža.

V 14. stoletju je bila na dvorišču trdnjave Caetani zgrajena cerkev. Posvetili so ga v čast svetega Nikolaja iz Barija. Močna družina Caetani je izgubila privilegije v XIV-XV stoletju; njihova posest je bila razdeljena med več plemiških klanov. Sčasoma so večino zgradb gradu Caetani razstavili zaradi gradbenih materialov ali sčasoma propadli. Okost cerkve je bil obnovljen v prejšnjem stoletju, vendar streha stavbe ni bila nikoli obnovljena.

Potovanje po stari Appijski poti je dobro zaključiti s spodobnim kosilom v prijetni restavraciji "L'Archeologia" (Via Appia Antica, 139) ali "Cecilia Metella" (Via Appia Antica, 125/127/129).