Santa Maria della Vittoria (Santa Maria della Vittoria) je cerkev v Rimu (Roma), ki ima status titularne. Titularno cerkev vodi kardinal duhovnik, član kolegija kardinalov, ki je častni član rimske duhovščine. Santa Maria della Vittoria je pod nadzorom kardinala bostonskega nadškofa Seana Patricka O'Malleya, ki je naziv te cerkve dobil leta 2006 in San Cardinal. Ime je napisano na plošči v cerkvi in je postavljen emblem tega kardinala.
Zgodovina gradnje
Cerkev so začeli graditi leta 1605 v čast svetega Pavla, menihov reda bosonogih karmeličanov, ki imajo status beračev in so znani po svojem asketskem življenju (nenehna molitev, tišina, ponižnost, zavračanje koristi miru itd.). Projekt baročnega samostana je zasnoval umetnik-arhitekt Carlo Maderno. Stavba je bila zgrajena več kot 10 let, leta 1620 pa je bila ponovno posvečena v ime Device Marije, ki je predstavnikom katoličanstva prinesla zmago nad češkimi protestanti v hudem boju pri Beli gori pri Pragi.
Gradnjo je od leta 1624 vodil Scipione Borghese, ki je prevzela financiranje projekta. Zahvaljujoč temu je bila leta 1626 gradnja cerkve končana. Notranja dekoracija in dekoracija sta se nadaljevala do konca 17. stoletja.
Santa Maria della Vittoria je leta 1833 doživela požar, po katerem je bilo treba zgradbo in njeno notranjo dekoracijo obnoviti.
Umetnostne lastnosti
Santa Maria della Vittoria je eden od primerov baročne zgradbe.
Tempelj je majhne velikosti, na zunaj skromen in preprost, prenaša značilnosti reda, na pobudo katerega je bil ustvarjen.
V notranjosti cerkve so bila uporabljena različna sredstva za ustvarjanje podobe notranjosti:
- Stolpci
- Kalupi;
- Svetel mozaik s prizori iz življenja svetnikov;
- Stensko slikarstvo;
- Pozlačeni notranji elementi;
- Kiparske slike.
Slika vsebuje več podob "Madonne zmagoslavne", ki je posvečena templju.
Med skulpturami pozornost pritegne Jožefove sanje Domenica Guidija, ki jih je mojster ustvaril od 1625 do 1701, pa tudi nagrobnik nad grobom kardinala Pietra Vidonija, ki je ob gradnji cerkve opravljal svojo funkcijo.
Posebej velja omeniti rafinirano dekoracijo pokopališke kapelice na zahodnem delu cerkve - kapelo, ki jo je naročil kardinal Federico Cornaro in po njem poimenovana.
Kapela carnaro
Posebno dragoceno je umetniško in ideološko središče kapele Cappella della Cornaro - ekstazi svete Terezije (Estasi di santa Teresa d'Avila) avtorja Giovannija Lorenza Berninija. Kardinal Carnaro je predlagal tudi temo za ustvarjanje skulptur.
Sveta Tereza Avilska je karmeličanska redovnica, ki je v 16. stoletju živela v španskem mestu Avila in je bila po zaslugi asketskega življenja in odrekanja svetovnih dobrin dvignjena v svet svet. Tereza Avilska je leta 1593 stala pri dnu reda bosonogih karmeličanov, ko se je borila za vrnitev k prvotni strogi listini reda.
Po legendi je Bernini ustvaril svojo mojstrovino na podlagi zapleta iz življenja svete Terezije: svetnik med sanjami je obiskal angela pod pretvezo navadne osebe in jo udaril s puščico iz čistega zlata, ki je imela konico iz ognja. Tereza Avilska, ki je imela književno darilo, je o tej viziji spregovorila v enem od svojih pisem in spomnila na stanje „sladke moke“ iz udarca angela prav v njenem srcu.
Skulptura z višino 3,5 m je nastajala med letoma 1647 in 1652. "Ekstazi svete Terezije" odlikujeta kompleksnost in teatralnost kompozicije.
Ekstazija svete Terezije
Berninijevo delo je sinteza slike, kiparstva, arhitekture in dekoracije.
Bernini je iz snežno belega carrarskega marmorja izrisal znamenito delo, v ozadju - žarke iz brona, prekrite z zlatom, ki predstavljajo božansko naravo videza angela svete Terezije. Okoli kompozicije je okvir v obliki neodvisnega oltarja z barvnimi marmornatimi stebri. Za ansamblom je okno, skozi katero prodira svetloba in krepi učinek božanskega sijaja bronastih žarkov. Na desni in levi strani kompozicije so marmornati balkoni, ki prikazujejo predstavnike družine Carnaro, ki razpravljajo o viziji svete Terezije.
Bernini uporablja beli Carraro in barvni marmor, poldragi kamni, obsežne svetle stene na trezorju kapelice s podobo neba. Mojster je spretno vstavil skulpturo v poslikano notranjost cerkve in dosegel nenavaden učinek izpopolnjenosti, prefinjenosti, prenaša kompleksnost mistične podobe. Kiparska skupina je ograjena z ograjo, vendar marmornatih figur ne premikajo od vernih, temveč občinstvo naredijo nekakšnega udeleženca dogajanja.
Lik Tereze, umeščen med oblake, navdušuje z nenavadno držo, ki hkrati prenaša utrujenost in trpljenje ter osvetlitev z božansko svetlobo, sveto ekstazo - ekstazo iz neizmerne ljubezni do Boga. Tereza je v svojih zapiskih govorila o užitku, ki ga je našla v Božji povezanosti, da jo je Bog v vizijah imenoval njegova žena, on pa - njen mož. Kiparju je uspelo hkrati s čutnostjo prenesti duhovnost, čistost in nedolžnost. Angel v tečečih haljah, na katerih božja svetloba drsi iz žarkov, postavljenih v ozadju, stoji v elegantni pozi, pritegne pozornost s "človeškim" izrazom na obrazu, rahlim polovičnim nasmehom, ki izraža sočutje, občudovanje in predvidevanje.
Skulptura izraža vitalnost ploskve čudovite vizije, poudarja idejo, da lahko vsakdo doživi visoke duhovne izkušnje. Ob gledanju ekstaze svete Terezije bi moralo občinstvo verjeti v možnost verskega podviga katerega koli od vernikov. Podoba, ki je s psihološkega vidika presenetljivo tanka, je ekspresivna, prikazuje trenutno stanje likov in večnost ideje o božji službi.
Zanimivo dejstvo
Znano je, da je v skulpturi Giovannija Lorenzo Bernini odseval svoje osebne izkušnje. Bil je noro zaljubljen v Constance Buonarelli, mlado ženo njegovega pomočnika.
Klical jo je angel in njegovo ljubezen do nje je čutil kot sveto ekstazo. V podobi svete Terezije je mojster odražal lastnosti svoje ljubljene in njegovo strastno ljubezen do nje, po njegovem mnenju ima božanski začetek.
Kako do tja
- Cerkev se nahaja na naslovu Via Venti Settembre, 17.
Santa Maria della Vittoria je lahko dostopna peš z metro postaje Repubblica.
Vrata cerkve so za obiskovalce odprta vsak dan od 7.00 do 12.00 in od 15.30 do 19.00.
Bližnje znamenitosti vključujejo cerkev Santa Susanna (Chiesa di Santa Susanna), Mosesov vodnjak (Fontana dell'acqua Felice) in Trg republike (Piazza della Repubblica) s vodnjakom Naiad (Fontana delle Naiadi).