Dante Alighieri (Dante Alighieri) je bil eden najvidnejših pesnikov in mislecev srednjega veka, ki je določil vektor razvoja vseevropske kulture. Njegovo delo je imelo pomembno vlogo pri oblikovanju italijanskega knjižnega jezika.
Presenetljivo je, da je poezija in filozofska slika sveta te izjemne, globoko misleče in zelo občutljive osebe ostala pomembna in zanimiva že več kot sedem stoletij.
Življenjepis
O usodi Danteja Alighierija je ohranjenih malo podatkov, potrjujejo dokumentarni viri. Eden prvih ljudi, ki je raziskoval pesnikovo življenje, je bil izjemen pisatelj zgodnje renesanse, Giovanni Boccaccio. Na podlagi njegovih del in avtobiografskih besedil samega Alighierija so bila izvedena številna znanstvena dela zgodovinarjev kasnejših dob.
Poleg tega je treba vse neresnice v usodi Alighierija in tudi oblikovanje njegovega svetovnega nazora obravnavati le skozi prizmo nasilnih političnih bitk, ki se odvijajo v srednjeveški Italiji. Na prehodu iz XIII - XIV stoletja je bila razdrobljena na številna majhna mesta in kneževine v regiji. Dante in njegovi sodobniki so šli skozi težko obdobje, katerega glavne značilnosti so bile pomanjkanje enotnosti moči in nenehno spopadanje med papeško in cesarsko vladavino. Neuspešni politični nemiri so v veliki meri postavljali tragični ton pesnikovega življenja.
Poreklo
Približni datum rojstva Dantea Alighierija je 1265. Rodil se je v Firencah (Firenze), enem najbolj naprednih mest v Italiji. Po legendi so predniki velikega pesnika izhajali iz plemiške in bogate rimske družine in so igrali pomembno vlogo pri oblikovanju toskanske prestolnice. Rokopisi, ohranjeni do danes, nakazujejo, da je Dantejev praded praporščak pripadal aristokraciji in je bil vitez.
Izobraževanje
Mnenja raziskovalcev o pesnikovi biografiji o njegovi relativni izobrazbi so zelo nasprotujoča si. Po eni različici je bil Dante v 80. letih XIII stoletja študent na univerzi v Bologni - najprestižnejši izobraževalni ustanovi v Evropi. Alighierijeva ustvarjalna dediščina priča o visoki stopnji njegovega razsvetljenja: bil je seznanjen z deli antičnih avtorjev in literarnimi stvaritvami svojih sodobnikov, odlično se je usmeril v naravoslovne vede in se skozi vse življenje ukvarjal s samoizobraževanjem, razumevanjem novih obzorij.
Glavni učitelj in mentor Danteja, katerega ime pesnik zelo ceni, je bil firentinski pisatelj, znanstvenik, enciklopedist in vidni politik Brunetto Latini.
Ustvarjalnost - zgodnja faza
Ni točno znano, kdaj se je Alighieri začel pisati. Raziskovalci njegovih besedil trdijo, da je nastajanje v delu potekalo pod vplivom pesmi slovitega italijanskega pesnika Guittone d'Arezzo, čeprav je sam Dante, pozneje ko je dal oceno svojega dela, to dejstvo zanikal.
Posebno vlogo je imela literarna šola Dolce Stil nuovo, katere značilnost je bilo petje nezemeljske ljubezni do ženske in filozofska vizija v veličastni podobi ljubljene višje božje esence. Nič čudnega, da v italijanščini prevedeno ime te pesniške smeri zveni kot "sladko nov slog." Svetli predstavniki poetičnih oblik, nenavadnih za tisti čas - Guido Cavalcanti (Guido Cavalcanti) in Guido Guinizelli (Guido Guinizelli), Alighieri ni veljal le za prijatelje, ampak tudi za glavne učitelje besedil.
Prva zbirka Dantejevih del, sestavljena večinoma iz sonetov in manjšega fragmenta prozaičnega besedila, je izšla okoli 1283 - 1293. Knjiga je bila napisana v italijanščini in se je imenovala "Novo življenje" (La Vita Nuova). Prvotna dela Alighierija vsebujejo vse elemente Dolce Nuovo Style:
- milost besednih oblik;
- navdih ljubezenskega občutka;
- filozofska implikacija;
- mističnost in zapletenost slik;
- retorika.
Sam Alighieri je priznal, da je bilo njegovo rojstvo kot pesnika posledica globokega in spoštljivega občutka do ženske, katere podobo je skrbno hranil v svoji duši vse življenje. Ime njegove lepe ljubimke Beatrice, Dante je ovekovečil, zaradi česar je postal skoraj gospodinjska beseda.
Ljubezen in družina
Beatrice Portinari je bila edina in prava muza pesnika. Alighierijeva ognjena čustva, blizu oboževanja njegovega predmeta strasti, so postala učbeniški primer globoke platonske ljubezni. Žal je malo dokumentov, ki bi razkrivali tančico tajnosti identitete te ženske. Po besedah Giovannija Boccaccia je bila Beatrice hči slavnega florentinskega bankirja, ki je živel soseda družine Alighieri.
Drugič sta se srečala in pogovarjala na eni od firenških ulic, leta kasneje, ko je bila mlada lepotica že poročena dama, in Danteova ljubezen do nje je bila vneta z večjo silo. Beatrice je umrla zgodaj, v starosti 24-25 let, ta dogodek pa je za mladega človeka postal prava tragedija, ki se je zanj skoraj končala s smrtjo.
1-2 leti po smrti svojega ljubimca se je Alighieri poročil z Gemmo da Manetto Donati, hčerko vplivnega politika. Za to obdobje je bila zakonska zveza, sklenjena z izračunom, precej značilna. Par je imel dva sinova in hčer. Večji del življenja para sta bila ločena. Omeniti velja, da Alighieri v nobenem od svojih del ni omenil imena svoje žene.
Politična udeležba
Po družinski tradiciji je bil Dante Alighieri aktiven udeleženec dogodkov na političnem prizorišču Firence. Prva omemba njega kot državnika sega v leto 1296 - 1297 let. Ni ravnodušen do usode svoje rodne zemlje, Dante je pogosto nominiral za častna delovna mesta, sodeloval pri pripravah zakonov in opravljal težke diplomatske misije. V letih 1300 - 1301 je bil izvoljen v Priority College (vlado, podobno sodobni mestni oblasti).
Med dvema vojnima političnima silama se je razvil hud boj: Guelfi (guelfi), ki so zagovarjali enotnost države in prevladujoč vpliv papeža, ter Ghibellini (ghibellini), ki so podpirali oblast svetega rimskega cesarja.
Pozneje se je v stranki podpornikov papeža, ki je dominiral nad mestom, zgodil razkol: razdelil se je na črno-bele. Prva je še vedno podpirala duhovščino, medtem ko je slednja zagovarjala neodvisnost Firentinske republike (Repubblica fiorentina) od odlokov višje duhovščine in računala na krepitev monarhije. Alighieri je pripadal "beli" frakciji Guelph, ki je ostala vojaška sila do vojaškega udara leta 1302.
Potepanja
Dante Alighieri je med skoraj 20-letnim izgnanstvom, vse do svoje smrti, potoval po različnih delih Italije in ni upal, da bi se vrnil v domovino, vendar so bili vsi njegovi poskusi zaman. Poln tesnobnih občutkov je še naprej ustvarjal svoja velika dela, tudi v pogojih potujočega obstoja. Pesnik je živel v Veroni, pod pokroviteljstvom kondotira, Bartolomea I della Scala, se je kasneje preselil v Bologno, Lunigiana. V letih 1309 - 1310 je Alighieri našel zatočišče v Parizu, a je po kratkem obdobju zapustil Francijo.
V tem času se je nemški kralj Henrik VII lotil kampanje proti Italiji, obsedene z mislijo, da bi tam obnovil popolno cesarsko oblast. Odpuščal je vse izgnance nasprotnih strank in na vse načine poskušal pomiriti rivalske plemiške klane. Danteja, ki je za Italijo videl odrešitev v močni monarhiji, je bilo prežeto z drugim upanjem, da se vrne v Firence. Vendar je Henrik VII umrl leta 1313 (mnogi zgodovinarji so nagnjeni k temu, da je bil zastrupljen), s cesarjevo smrtjo pa so se možnosti izgnanstva oslabile, da bi si povrnile domovino.
Po nekaterih virih je Dante predlagal vrnitev v mesto, ki mu je draga srca, podvrženo javnemu odrekanju političnih idealov, vendar je Aligieri, ponosen in zvest svojim prepričanjem, zavrnil ponižujoč postopek.
Leta 1315 je seignoria izrekla drugo smrtno obsodbo, z njim so se sanje o Firencah za vedno razblinile. V letih 1316-1317 je vladar mesta Ravenna, Guido Novello da Polenta, prevzel Alighierija in mu ponudil položaj na njegovem dvoru.
Ustvarjalnost zrelosti
V delih, ustvarjenih v obdobju izgnanstva, je Dante deloval kot raziskovalec, literarni kritik, razsvetljenik, filozof in teolog. Pisal je traktate, posvečene ljudskemu jeziku, družbenopolitičnim vprašanjem, načelom morale srednjeveške družbe, vprašanjem o lastnostih duše in intelekta. Bibliografija Alighierijevih del vključuje naslednja dela:
- Nedokončana filozofska razprava "Praznik" (Convivio), napisana okrog leta 1306, ki je podala kritiko moralnih in etičnih standardov ter poskušala narediti tudi poglobljeno analizo poetike in jezikoslovja;
- Nedokončana jezikovna obravnava o ljudski zgovornosti (De vulgari eloquentia libri duo), katere pisanje sega v čas 1303 - 1305, predstavlja prvo v Evropi raziskovalno delo o nastanku in razvoju romanskih jezikov, pa tudi analizo literarnih oblik, sodobnih avtorju;
- Tridelna traktata "Monarhija" (De Monarchia)napisano v letih 1312 - 1313 v latinskem jeziku, ki govori o idealnem, z vidika avtorja, družbenopolitičnem sistemu;
- Pesem "Božanska komedija" (La Divina Commedia), nastala v obdobju od 1306 do 1321, velja za vrhunec ustvarjalne poti.
Božanska komedija
Pesem "Komedija", ki je pozneje po zaslugi Giovannija Boccaccia dobila ime "Božansko" (tj. "Veličastno"), je uvrščena na seznam najboljših del svetovne literature.
Dante je na svojem ustvarjanju delal skoraj 15 let, zadnje vrstice pa mu je uspelo dokončati tik pred smrtjo. Prva tiskana publikacija je izšla leta 1472. Delo je sestavljeno iz treh delov, od katerih vsak vključuje 33 pesmi:
- Pekel;
- Čistilno sredstvo
- Raj
V besedilu pesmi so tako običajni izrazi kot tudi visoko leteči besedni zapisi knjižnega jezika. Posebnost sloga je obilje alegoričnih simbolov, napolnjenih z globokim pomenskim bogastvom, slikovitostjo, realizmom in dramatičnostjo. Vsi dogodki so pripovedovani v prvi osebi.
Zaplet temelji na mistični zgodbi junaka, ki je po smrti svoje ljubljene odšel na potovanje po podzemlju, v katerem se poda skozi devet krogov pekla, čistilcev in kraljestva raja. Dante se v potepuh srečuje s svojimi sodobniki in znanimi osebnostmi preteklih časov z vsemi njihovimi radostmi in žalostmi, političnimi prepričanji in življenjskimi navezanostmi ter s položaja humanista in modreca daje moralno oceno storjenih dejanj.
Literarni učenjaki so že več stoletij razlagali pomen »Božanske komedije« na različne načine, vendar je razumevanje največje vrednosti tega briljantnega dela vedno ostalo nespremenjeno: Aligierijeva pesem je resnična enciklopedija političnega, kulturnega, verskega in znanstvenega življenja srednjega veka.
Smrt
Dante je umrl zaradi malarije leta 1321, zbolel je za smrtno boleznijo, vrnil se je s potovanja v Benetke (Venezia), kamor je prispel z mirovno misijo kot veleposlanik vladarja Ravene. Alighieri je bil pokopan v baziliki San Francesco z velikimi častmi, vrednimi velikega državljana njegove države. Kasneje so njegov pepel prenesli v mavzolej, zgrajen v bližini cerkve, tako imenovano grobnico Dante (Tomba di Dante).
