Katedrala v Sieni (Duomo di Siena) - zgodovina mesta, vtisnjena v marmor in vredna dekoracija Toskane in res Italije. Skoraj 8 stoletij, ki niso prihranili denarja, so Sienani krasili svoje ljubljene možgane. Vsak turist na Piazza del Duomo se ustavi in razmišlja o neresnični lepoti kamnite čipke, ki lebdi v zraku. Vse se je začelo v alarmantnem 13. stoletju.
Zgodovina katedrale
Italija je v XIII stoletju postala prizorišče medsebojnega boja mest za oblast, zemljo in prestiž. Bogata Firenca je bila večna tekmeca ponosne Siene, katere državljani so obupno verjeli v pomoč in posredovanje Device Marije. Temu so posvetili tempelj bolj kot vse florentinske zgradbe - katedrala Marijinega vnebovzetja (Cattedrale di Santa Maria Assunta). Njegova gradnja se je začela leta 1215 in se bližala koncu, ko so Sienani leta 1260 prejeli ultimat Firence: da predajo mesto in porušijo mestno obzidje, kadar koli jim vojska uže.
Ni bilo časa, da bi organizirali obrambo, in prebivalci, ki so zbrali ključe vseh vrat v mestu, so jih postavili na oltar na podobo Device in se zaupali Njenemu varstvu. Zgodil se je čudež: v bitki pri Montapertiju (4. septembra 1260) je drobna vojska pri Sieni premagala najete florentinske čete. Od takrat državljani Siene niso bili pomembnejši in častnejši od odlikovanja Duomo v zahvalo Devici za pomoč.
Leta 1263 so postavili kupolo, po 40 letih - zvonik. Toda Sienine ambicije so z leti rasle: okoli Duomo di Siena je začel graditi novo katedralo - Duomo Nuovo, bolj veličastno od bazilike svetega Petra v Vatikanu. Ogromni zidovi so bili postavljeni 10 let, dokler kuga leta 1348 ni pokosila 4/5 prebivalcev, brezkrvno mesto pa se je kljub temu predložilo Firencam.
Nedokončani zid v spomin na kazen zaradi ponosa je ostal poleg katedrale v Sieni - simbol nebeške pomoči.
Državljani Siene so k okrasitvi katedrale povabili znane mojstre, ki so velikodušno plačali za svoje delo. Okrasitev notranjosti in fasad se je nadaljevala v 19. stoletju, ko so fronte v 20. stoletju krasili pozlačeni mozaiki. lita iz brona so osrednja vrata z bareljenjem "poveličevanje Device"; Obnova leta 2006 je obnovila vse elemente nakita, ki so nastajali skozi stoletja. Danes je katedrala Siena aktivna cerkev s katoliškimi službami in hkrati muzejski kompleks z 8 glavnimi izpostavitvami.
Zunanji pregled
Katedrala Siena je najstarejši izmed izjemnih spomenikov evropske gotike.Zahodna fasada stavbe odraža organski prehod elementov romanskega sloga v gotiko. Polkrožni romanski loki s tremi portali so okronani s trikotniki sprednjih strani, po katerih se kompozicija neustavljivo dviga navzgor, konča pa se s poudarjenimi spirali. Naravnost spreminjanja slogov brez kršenja harmonije je mogoča le za briljantne obrtnike, ki sta bila oče in sin Niccola in Giovannija Pisano v 13. stoletju. Za gradnjo stolnice so jih iz Pise povabili menihi Ribov.
Okrasitev spodnje fasade je v 80-90-ih letih XIII stoletja izvedel Giovani Pisano. Timpani treh vhodnih trikolov vsebujejo (brez podpisov) relief 3 svetnikov v Sieni. Skulpture levov na glavnem vhodu služijo kot podstavek za kipe biblijskih kraljev Davida in Salomona. Številke, ki kronajo spodnji portal na levi: Isaiah, Valaam (tisti, na katerega je navdihnil osel Valaam: "Zvezda se dviga z vzhoda" - ta napis drži v rokah); Platon, Daniel in eden od Sybilskih čarovnikov. Desno od glavnega vhoda sta Mojzes in Simeon, bogovski sprejemnik, Mariam - Mojzesova sestra in Aristotel. Med Kristusovimi preroki, ovekovečenimi na pročelju sienske katedrale, so bili tako skupaj s svetopisemskimi preroki ter grški Sibili in antični filozofi. Njihovi kipi počivajo na kipih konj in bikov.
Zgornja fasada je pogosto narejena na začetku 14. stoletja: dva para evangelistov na desni in levi stojita na dnu osrednjih vohunov katedrale, med katerimi je vitražno okno "Zadnja večerja" avtorja Pastorino de Pastorini (sredina 16. stoletja). Osrednjo kompozicijo okrogla z pozlačenim mozaikom "Kronanje Device" beneških umetnikov L. Mussinija (Luigi Mussini) in A.Franchija (Alessandro Franchi) v 19. stoletju ... Stranski pedimenti so okrašeni s svojimi deli: Češčenje čarovnikov in Uvod v cerkev Device "
Zahodna fasada Sienske katedrale je izraz ljubezni mesta do Blažene Device, ki so ga nosili skozi stoletja.
Edinstvena zasnova sten katedrale je marmornasta obloga v obliki izmeničnih trakov iz belega in črno-zelenega marmorja - ideja Giovanija Pisano. Bela in črna - barva barve konjev legendarnih ustanoviteljev mesta Senius in Ascius. Tu so hiteli na belih in volovskih konjih v iskanju zavetja pred preganjanjem Romula, ki je ubil Remusa, njihovega očeta. Kombinacija črnega in belega je postala heraldični znak mesta Siena.
Stranske stene, vzhodna fasada, stolp so okrašeni s simboličnimi črtami in dajejo katedrali lahkotnost in eleganco. Šarge iz rdečega marmorja v dekoraciji so narejene z neverjetnim okusom in krepijo veseli in praznični vtis.
Zvonik s kvadratnim odsekom, osmerokotno spiro in turreji so postavili brata Agnolo in Agostinho Ventura leta 1313 - to je prevladujoči vrh v mestu. Levo od katedrale je grobišče briljantnega ustanovitelja katedrale - Giovanija Pisanoa, napis izvira iz XIV stoletja. Na desni je kip legendarnega volkodlaka, ki hrani Romula in Remusa, strica in očeta ustanoviteljev mesta. Sienani so ga smatrali za simbol svojega mesta.
Katedrala je še posebej lepa ob koncu dneva pod poševnimi sončnimi žarki, takrat je najbolje, da jo fotografiramo, postanejo celo vidna stekla v vtičnici oena.
Notranja dekoracija
Načrt katedrale Siena ima obliko katoliškega križa. V notranjosti je sestavljen iz treh vzdolžnih ladijskih koridorjev in prečnega prekrivanja - transepta. Med morji - arkade 18-metrskih stebrov iz črno-belega marmorja, ki ustvarjajo vtis rahle omotičnosti od obilja lepote.
Osrednja ladja
Polkrožni oboki med masivnimi stebri ladje so znak romanskega sloga: močan in strog. Stebri korintskega reda nosijo loke stropa. Na desni in levi strani se z velike višine kornic stekajo dopusti 172 papežev in 36 cesarjev. Skoraj vsi so na istem obrazu, ker narejena na 4-5 šablonah, je individualnost utelešena v podpisih imen pod skulpturami. Galerija na koritih je nastala v času renesanse - na začetku XVI.
Če se osrednja ladja seka s transeptom, se prostor kupole dviga navzgor (višina 54 m in premer 16 m). Temno modro ozadje kupole v romanskem slogu je pikčasto z zvezdami, zgovorna slika ustvarja iluzijo olajšanja. 12 vitražnih oken (XIX. Stoletje), ki se nahajajo na bobnu kupole, osvetlijo sijaj notranjosti.
Oddelek
Kiparska mojstrovina 13. stoletja je oddelek za poklon-čuvaj dela Nicola Pisano-a. Osmerokotna struktura iz snežno belega carrarskega marmorja je postavljena na temnih granitno-porfirnih stebrih. Štirje stojijo na podstavkih, za ostale pa imata dva leva in dve levinji uokvirjena hrbta. Osrednji stolpec imajo alegorije sedmih prostih umetnosti: slovnica, dialektika, retorika, aritmetika, geometrija, glasba, astronomija v sodelovanju s filozofijo.
Reljefi iz sedmih svetopisemskih ploskev, izdelanih iz marmorja, so glavna dekoracija oddelka. Upodabljajo:
- Kristusovo rojstvo;
- Prihajanje čarovnikov na čaščenje;
- Polet svete družine v Egipt;
- Pokol Betlehemskih dojenčkov od Iroda;
- Križanje na križu;
- Slike Doomsdaya;
- Sodba in kazen grešnikov.
Spretna kompozicija, ki vsebuje 4 sto figur ljudi in živali, je v levem transeptu stolnice takoj po premagovanju kupolastega prostora. V bližini je impresivno prizorišče rojstnega dne s človeškimi figurami.
Leva ladje
Na levem koridorju se nahaja kiparska dela Michelangela, Donatella, čudovita knjižnica Piccolomini.
Piccolominijev oltar je posvečen papežu Piju II., Nastal pa je bil ob koncu 15. stoletja. mojster A. Breño (Andrea Bregno). Oltar je uokvirjen s figurama apostolov Petra in Pavla, svetnikov Gregorija in Pija, delo zgodnjega Michelangela. Veliki kipar ni do konca naredil naročila: niša za apostola Mateja je ostala prazna. V tem času (1501–1504) je umetnik zajel idejo o svoji glavni mojstrovini - kipu Davida. Ikona "Madona in otrok" (Paolo di Giovanni Fei, 1385) je postavljena pred oltar.
Knjižnica Piccolomini (Libreria Piccolomini) preseneti vse z otroško radostno igro barv. Z napori umetnika Pinturicchia (pravo ime Bernardino di Betto di Biagio) so v letih 1503-1509 stene knjižnice postale strani knjige, ki pripoveduje o življenjskih dogodkih papeža Pija II. - "ljubljeni sin Siene". 10 fresk prikazuje vse njegove literarne, diplomatske in verske dejavnosti. Zadnja epizoda: po tem, ko so Turki zavzeli Carigrad, papež poskuša organizirati zavezništvo evropskih držav, da bi zaščitili krščanska svetišča in umrli v pristanišču Ancona, potem ko je izvedel, da nihče ne prihaja.
Tri gole milosti sredi dvorane so znak visoke antike, ki je navdihnila humanistične umetnike. Večkrat so jih pod pretvezo nespodobnosti odstranili iz dvorane, a kljub temu so jih vrnili na svoje nekdanje mesto.
Kapela svetega Janeza Krstnika je bila ustvarjena za državo svetnikove desnice, ki se je v stolnici pojavila v 15. stoletju. Bronasti kip Janeza Krstnika Donatella je glavni okras kapelice, ki je prav tako poslikana s fintko Pinturicchio. Donatellova roka je ustvarila še dve relikviji katedrale: kip Marije Magdalene in nagrobni spomenik škofa Giovannija Peccija.
Ikone Device
Potem ko so leta 1260 premagali Firence, so hvaležni prebivalci postavili nov oltar Blaženi Devici. Ikono zanj je napisal Dietisalvi di Speme, imenovala se je Madona del Voto. Podoba, ki prepisuje bizantinski Vodnik-Vodnik, je bila všeč državljanom Siene. Petkrat v zgodovini mesta v času nevarnosti, procesija okoli katedrale in obred položaja ključev v oltarju, preden se je zgodila njegova podoba. Kapela "Madona del Voto" (Capella della Madonna del Voto) je v desnem transeptu stolnice.
Najpomembnejša katedrala je Madona Maesta (Madonna Maesta, 1311) - Devica v slavi. To delo je sloviti Duccio di Buoninsegna, ki je veljal za ponos senske slikarske šole, je bilo to delo najvišji dosežek gotske umetnosti. Podobo Device na prestolu, obkroženo z angeli in svetniki, spremljajo miniature iz Kristusovega življenja in Matere Božje. Glavni oltar katedrale je namenjen veličastni kompoziciji, danes pa je prazen, sama slika pa je postavljena v muzej katedrale.
Nadstropje katedrale
Marmornata intarzirana tla katedrale so skupna mojstrovina sienskih umetnikov, ki je nastajala več kot 600 let. Prve parcele so se pojavile leta 1369, vsa dela pa so bila dokončana v 19. stoletju. Predmeti zapletov se spreminjajo, ko se premikate znotraj katedrale: najprej poganske slike, nato filozofske miniature o smislu življenja, ki jih nadomeščajo zapleti Stare zaveze in na koncu krščanske prispodobe. Tehnika izdelave risb je blizu gravure: konture opraskanega vzorca so bile napolnjene z marmornatimi čipi različnih barv.
Poganski in filozofski predmeti
Paganske zgodbe so nameščene od vhoda v kupolast prostor v osrednjem in dveh stranskih nepov.
Hermes Trismegistus
Hermes Trismegistus je trikrat največji modrec, ustanovitelj okultizma, sodobnik preroka Mojzesa; podelil podobo v stolnici, kot Hermetizem je predvideval idejo o enotnem Božanstvu kot osnovo vseh stvari.
Sienski volk
Remusova otroka - Senius in Ascius - sta iz mesta prinesla in kip volkodlaka, ki je negoval njunega očeta. Prebivalci Siene so jo smatrali za svoj simbol. Okoli sienskega volka so upodobljeni znaki 12 mest, podrejenih Sini, vključno s Firencami (lev), Volterro (orel) in celo Rimom (z znakom slona). Zaplet s volkrom Siene je utelešenje ambicioznega razpoloženja mesta. Danes je to edina podoba, ki turistov nikoli ne zapre.
Gibbelin orel
Ta zaplet je odmev političnega boja med papeži in nemškimi cesarji v XII-XIII stoletju. V njej so državljani Siene zavzeli protipapeški položaj. Simpatija do cesarske moči se izraža v podobi cesarskega orla v vrtnici gotskega okna.
Modrost in bogastvo
V desnem kotu slike je upodobljena sreča v obliki vetrovne ženske. Nateguje ladjo z razbitim jamborom in prikliče jadro upanja. Modreci zapustijo ladjo in se odpravijo navzgor k Modrosti, sedeči s knjigo v družbi Sokrata - filozofa-mučenika in Krateta, ki v morje vrže nepotreben nakit. Rezultat alegoričnega sklepanja: kdor je spoznal modrost, ne računa na srečo in prezira zemeljsko življenje in njegovo bogastvo.
Kolo sreče
Ta inlay prikazuje kralja, ki je sedel na prestolu. Ne sumi, da se bo z vrtenjem kolesa zrušil njegov prestol, sam pa bo postal eden tistih nesrečnikov, ki se, trgajoč, vrtijo kolo Fortune. Aristotel, Seneka, Euripides, Epictetus, ki se nahajajo v vogalih slike, trdijo o spremenljivosti usode.
Na obeh straneh osrednje ladje je 10 podob sibilskih prerokov.
Biblijske zgodbe
Pod kupolastim prostorom je življenjska zgodba preroka Elije in njegov vnebovzetje v ognjeni kočiji v nebesa. Ko se približate oltarju, so prikazani naslednji starozavezni dogodki:
- Mojzes raztaplja vodo iz skale v puščavi;
- Pridobivanje tablic Testamenta na gori Sinaj;
- Žrtvovanje Izaka.
Te intarzije je v 16. stoletju izdelal Domenico di Giacomo di Pace Beccafumi, ki je izboljšal tehniko slikanja na marmor in uspel prenesti učinek chiaroscura.
Matteo di Giovanni (Matteo di Giovanni - najbolj znana prispodoba na tleh katedrale v Sieni). Nenavaden, enakomeren vtis ustvarjajo veseli nasmehi mater, katerih dojenčke usmrtijo brutalni vojaki.
Da bi ohranili dragocene intarzije, so nekatera tla prekrita z deskami, za pregled je na voljo le majhen del slike.
Pregled tal v katedrali Siena je tako priljubljen, da so letni časi obiskov razdeljeni na:
- "Odprto nadstropje v sezoni" (od začetka marca do konca oktobra) - dolge proge in visoke cene (vstopnina znaša 15 evrov);
- "Zaprto tla v nizki sezoni" (November in vsi zimski meseci) - napol prazne kontrolne sobe in popusti ob sprejemu (8 evrov).
Med konjsko dirko Palio v Sieni se odpre celotno nadstropje katedrale. Posvečeni so Devici in se vsako leto odvijajo 2. in 16. avgusta.
Obisk muzejskega kompleksa
Katedrala je odprta vsak dan od 10:30 do 19:00 v glavni sezoni in do 17:30 pozimi.
Stroški obiska:
- Katedrale z pregledom nadstropij in knjižnicami: 15 € - v glavni sezoni: 8 € - pozimi;
- Muzej in panorame s strehe Duomo Novo: 8 €;
- Kripte - podzemni prostori s ciklom svetlih fresk iz 13. stoletja - 8 €;
- Krstne stavbe - krstne zgradbe s pisavami Donatella in drugih renesančnih mojstrov - 4 €.
Kombinirana vstopnica - 20-25 evrov, odvisno od sezone. Za ljubitelje "zbiranja nektarja iz Italije" je poznavanje sienske katedrale nujno potrebno.
